在波澜壮阔、英雄辈出的三国时期，那是一段充满权谋纷争、战火纷飞的历史画卷，在这复杂的时代背景下，既有叱咤风云的英雄豪杰在沙场上纵横捭阖，也曾上演了一些违背人伦常理的极端事件，其中杀妻之事令人触目惊心,而其中刘安杀妻的故事尤为凸显了乱世中人性的扭曲与无奈。
刘安，本是一个普通猎户，在这乱世中也艰难求生，当刘备被吕布所败，饥寒交迫中走到了刘安的住处，刘备，身为汉室宗亲，彼时虽落魄但仍具一定声名，刘安听闻刘备到来，心中满是敬畏与激动，一心想要好好招待这位日后或许能成就大业的人物，荒年岁月物资本就匮乏，刘安家中也没有什么像样的食材用来招待贵客，在那个重义甚于一切，且认为为成就大事可不惜一切代价的时代氛围里，刘安在极端的困境下做出了一个令人发指的决定——杀妻。
他手起刀落，妻子的生命戛然而止，随后，他将妻子的肉割下，精心烹制后端给刘备，刘备饥饿难耐，未察觉其中异样，饱餐一顿后方才得知盘中之物竟是刘安妻子的肉，这一令人毛骨悚然的情节，把刘安所处的绝境和他荒诞的做法暴露无遗，在他看来，招待刘备这样的英雄人物是一种无上的荣耀，是对“义”的一种极端践行,哪怕是以牺牲妻子的生命作为代价。
从刘安的角度去看，他的极端行为背后有着深厚的时代烙印，三国乱世，伦理道德体系在战争的冲击下摇摇欲坠，人们的价值观在生存的压力和对所谓“大义”的盲目追求中逐渐扭曲，刘安或许并非生性残忍之人，只是在那个礼崩乐坏的时代，为了所谓的“义举”、为了能在乱世中与名人攀上关系，从而获得一丝生存的保障和未来的希望,他将妻子视作了可以牺牲的物件。
而从社会层面来看，刘安杀妻事件反映出女性在三国时期低下的社会地位，在男尊女卑的观念主导下，女性往往被当作男性的附属品，没有独立的人格和尊严，她们的生命和权益在关键时刻可以轻易地被牺牲，成为男性实现自身目标或遵循所谓道德准则的牺牲品，这也显示出当时人们为了追求成功和大义，在道德和人性的边缘游走,做出了许多令人难以理解和接受的行为。
刘安杀妻这一事件，就像一面镜子，映照出三国乱世中极端的人性和残酷的社会现实，它让我们看到，在权力与生存的博弈中，道德和亲情有时会被无情地践踏，我们也能从中深刻反思人性在特殊历史环境下的脆弱和复杂，以及社会伦理道德在动荡时期应如何坚守与重塑。
